من اللحظة التي ينوي فيها المعتمر العمرة ويقول «لبيك اللهم عمرة»، يدخل في حالة تعبّدية خاصة اسمها الإحرام، تُمنع عليه فيها أمور كانت مباحة له قبل ساعة. هذه الأمور هي محظورات الإحرام. معرفتها قبل السفر تحمي العمرة من الأخطاء، وتُريح المعتمر من القلق والأسئلة في الطائرة وفي الحرم.
في هذا الدليل نشرح محظورات الإحرام في العمرة بلغة بسيطة: ما يُمنع على الرجال والنساء معاً، وما يخص الرجال، وما يخص النساء، وما يلزم من وقع في محظور، وما يظن الناس أنه ممنوع وهو جائز. وهو مكمّل لدليلنا كيفية أداء العمرة خطوة بخطوة.
متى تبدأ محظورات الإحرام ومتى تنتهي؟
تبدأ المحظورات بـنية الدخول في النسك عند الميقات، لا بمجرد لبس ثياب الإحرام. فالمعتمر المغربي الذي يلبس الإزار والرداء في البيت أو في مطار الرباط سلا لا تلزمه المحظورات بعدُ، وإنما تبدأ حين ينوي العمرة في الطائرة عند محاذاة الميقات، كما شرحنا في مقال الإحرام في الطائرة للمعتمر المغربي.
وتنتهي المحظورات بـالتحلل، أي بعد إتمام الطواف والسعي ثم الحلق أو التقصير. بعد ذلك يعود كل شيء مباحاً كما كان.
محظورات الإحرام على الرجال والنساء
هذه المحظورات يشترك فيها الجميع، ودليلها من القرآن والسنة وإجماع أهل العلم في أغلبها:
1. إزالة الشعر من الرأس أو الجسد
لا يحلق المحرم شعره ولا يقصّه ولا ينتفه، لقوله تعالى: ﴿وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ﴾ [البقرة: 196]. ويلحق به عند جمهور العلماء شعر سائر الجسد. أما ما يسقط من الشعر دون قصد أثناء الوضوء أو الاغتسال فلا شيء فيه.
2. تقليم الأظافر
ألحقه العلماء بحلق الشعر لأنه من الترفّه وإزالة ما ينمو من البدن. فمن أراد قصّ أظافره فليفعل ذلك قبل نية الإحرام، وهي من السنن المستحبة عند الاستعداد للإحرام.
3. الطِّيب في البدن أو الثوب
بعد نية الإحرام لا يضع المحرم عطراً على جسده ولا على ثيابه، ويتجنب الصابون والمناديل المعطّرة. أما التطيّب في البدن قبل نية الإحرام فهو سنة عند جمهور العلماء، ولا يضر بقاء أثره بعدها، مع تجنّب تطييب ثياب الإحرام نفسها.
4. الجماع ومقدماته
الجماع أشد المحظورات، لقوله تعالى: ﴿فَلَا رَفَثَ وَلَا فُسُوقَ وَلَا جِدَالَ فِي الْحَجِّ﴾ [البقرة: 197]. وإذا وقع في العمرة قبل إتمامها فإنه يفسدها عند جمهور الفقهاء، مع أحكام خاصة (إتمامها وقضاؤها والفدية) يُرجع فيها إلى أهل العلم. وتُمنع كذلك المباشرة بشهوة.
5. عقد النكاح
لا يتزوج المحرم ولا يُزوّج غيره ولا يخطب، لقول النبي ﷺ: «لا يَنكِح المحرم ولا يُنكَح ولا يخطب» (رواه مسلم).
6. صيد الحيوان البري
يحرم على المحرم قتل الصيد البري أو المساعدة عليه، لقوله تعالى: ﴿لَا تَقْتُلُوا الصَّيْدَ وَأَنتُمْ حُرُمٌ﴾ [المائدة: 95]. ويحرم صيد الحرم وقطع شجره على المحرم وغيره.
محظورات خاصة بالرجال
لبس المخيط المفصّل على البدن
سُئل النبي ﷺ عما يلبس المحرم فقال: «لا يلبس القُمُص ولا العمائم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخِفاف» (متفق عليه). والمقصود باللباس الممنوع ما فُصّل على قدر البدن أو جزء منه، كالقميص والسروال والجلابة والجوارب والقفازين. لذلك يلبس الرجل إزاراً ورداءً غير مفصّلين، ونعلين يظهر منهما الكعبان.
تغطية الرأس بما يلاصقه
لا يغطي الرجل المحرم رأسه بقبعة أو طاقية أو عمامة أو بطرف الرداء. أما الاستظلال بالمظلة أو بسقف الحافلة أو الخيمة فجائز، لأنه لا يلاصق الرأس.
محظورات خاصة بالنساء
المرأة تُحرم في لباسها العادي الساتر، ولا يُشترط لها لون معيّن، ويُمنع عليها أمران: النقاب والقفازان، لقول النبي ﷺ: «لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين» (رواه البخاري). ويجوز لها عند جمهور العلماء أن تسدل على وجهها ما يستره عند وجود الرجال الأجانب. وللمعتمرات أسئلة خاصة كثيرة، ولذلك نرافقهن بمؤطرات، كما نوضح في صفحة مرافقة النساء وكبار السن في العمرة.
ماذا يلزم من وقع في محظور؟ (الفدية)
الحكم يختلف حسب نوع المحظور وحال صاحبه:
- فدية الأذى في محظورات الترفّه، مثل حلق الشعر وتقليم الأظافر والطيب ولبس المخيط وتغطية الرأس عند الجمهور: يُخيَّر صاحبها بين صيام ثلاثة أيام، أو إطعام ستة مساكين، أو ذبح شاة، لقوله تعالى: ﴿فَفِدْيَةٌ مِّن صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ﴾ [البقرة: 196]، ولحديث كعب بن عجرة رضي الله عنه في الصحيحين.
- جزاء الصيد: مثل الحيوان المقتول من النَّعَم أو ما يعادله، كما في آية المائدة.
- الجماع: له أحكام أشد تقدّم ذكرها.
- عقد النكاح: لا ينعقد، ولا فدية فيه.
الناسي والجاهل: اختلف الفقهاء في من وقع في محظور ناسياً أو جاهلاً، فمنهم من يُسقط عنه الفدية في بعض المحظورات ومنهم من يوجبها، وللمذهب المالكي المعمول به في المغرب تفصيل في هذا. القاعدة العملية: من تذكّر أو علم أزال المحظور فوراً (نزع الطاقية، غسل الطيب)، ثم سأل المؤطر الديني أو أحد أهل العلم عن حالته بالتحديد.
أشياء يظن الناس أنها ممنوعة وهي جائزة
- الاغتسال وغسل الرأس بماء أو بصابون غير معطّر.
- تغيير ثياب الإحرام وغسلها إذا اتّسخت.
- لبس الحزام لحفظ المال والوثائق، والساعة، والنظارة، وخاتم اليد.
- الاستظلال بالمظلة أو داخل الحافلة والفندق.
- حمل الحقيبة على الكتف أو الرأس دون قصد التغطية.
- أخذ الدواء غير المعطّر ووضع الضماد على الجرح.
- بالنسبة للمرأة: لبس الحذاء والجوارب وأي لباس ساتر عدا النقاب والقفازين.
نصائح عملية للمعتمر المغربي قبل الإحرام
- قصّ الأظافر وخذ ما تريد من الشعر وتطيّب في بدنك قبل الوصول إلى المطار.
- ضع ثياب الإحرام في حقيبة اليد لا في الحقيبة المسجّلة، فقد تحتاجها في الطائرة.
- اختر صابوناً ومناديل ومرطّباً بدون عطر للأيام الأولى في مكة.
- للمرأة: جهّزي لباساً ساتراً مريحاً ووشاحاً يمكن سدله على الوجه عند الحاجة بدل النقاب.
- راجع شروط العمرة وأركانها وواجباتها لتعرف الفرق بين الركن والواجب والمحظور.
- لا تتردد في السؤال: في برامج العمرة مع أسفار الصفوة يرافق كل فوج مؤطرون دينيون يشرحون أحكام الإحرام قبل الإقلاع ويجيبون عن الأسئلة طوال الرحلة.
أسئلة شائعة حول محظورات الإحرام
متى تبدأ محظورات الإحرام في العمرة؟
تبدأ عند نية الدخول في العمرة عند الميقات، لا عند لبس ثياب الإحرام. وللقادم من المغرب يكون ذلك غالباً في الطائرة عند محاذاة الميقات.
هل يجوز استعمال الصابون والشامبو للمحرم؟
يجوز الاغتسال، لكن يُتجنب الصابون والشامبو المعطّر بعد نية الإحرام، ويُستعمل بديل خالٍ من العطر.
ما فدية من قصّ شعره أو تطيّب وهو محرم؟
عند جمهور العلماء فدية الأذى على التخيير: صيام ثلاثة أيام، أو إطعام ستة مساكين، أو ذبح شاة. وفي حالة النسيان أو الجهل تفصيل بين المذاهب، فيُسأل عنه أهل العلم.
هل تلبس المرأة المحرمة الجوارب والحذاء المغلق؟
نعم، يجوز للمرأة لبس الجوارب والحذاء وكل لباس ساتر، والممنوع عليها النقاب والقفازان فقط.
هل يجوز للرجل المحرم لبس الحزام والساعة والنظارة؟
نعم، كل ذلك جائز لأنه ليس لباساً مفصّلاً على البدن، وكذلك الاستظلال بالمظلة.
تنبيه: هذا الدليل تعريفي مختصر. في المسائل الخاصة بحالتك، ارجع إلى المؤطر الديني المرافق أو إلى أهل العلم.
تنوون أداء العمرة من القنيطرة أو الرباط أو سلا؟
تواصلوا مع أسفار الصفوة لمعرفة البرامج والأسعار المتاحة، وسيشرح لكم مؤطرونا أحكام الإحرام قبل السفر.